Déception de Satan: la suppression et la modification du 4ème commandement – jour du sabbat (le vrai jour de repos et d’adoration de Yahweh)

NB : Dans les bibles courantes incluant la version Louis Segond le nom majestueux d’Elohim suprême (Dieu suprême), l’Elohim (Dieu) de tous les Elohim (dieux), ce nom précieux le tétragramme YHWH (en hébreu  יהוה) se prononçant Yahweh a été substitué par l’Éternel  dans l’ancien testament et parfois  par Dieu ou Seigneur dans le nouveau Testament. Également le nom majestueux de son fils (en hébreu יהושוע) se prononçant Yahushua a été substitué par Jésus dans le nouveau testament.


Est-ce que le jour du sabbat est en vigueur aujourd’hui?

Ce sujet est absolument ESSENTIEL, beaucoup plus important que la plupart des gens ne l’imaginent !
Il est en rapport direct avec la question de savoir si, oui ou non, vous « connaissez » le vrai Dieu (Yahweh) – le Créateur suprême. En fait, il affecte directement votre vie éternelle dans Son Royaume, qui est près d’arriver.
Yahweh a considéré le sabbat si important, si nécessaire pour sa création humaine, qu’il l’a lui-même observé et gardé. En fait, l’achèvement dans sa création de l’univers tout entier – son dernier acte accompli – était de bénir, de sanctifier et de se reposer le septième jour:

2-Elohim (Dieu) acheva au septième jour  son oeuvre, qu’il avait faite: et il se reposa au septième jour (période du Vendredi au coucher du soleil  au Samedi au coucher du soleil) de toute son oeuvre, qu’il avait faite. Elohim bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu’en ce jour il se reposa de toute son oeuvre qu’il avait créée en la faisant. (Genèse 2:2)

Le sabbat était suffisamment important pour être inclus dans les Dix Commandements. Pourtant, sur les dix, la plupart de croyants ignore et rejette le commandement qui nous dit de “nous souvenir” .Beaucoup de chrétiens, lorsqu’on leur demande s’ils croient en gardant les Dix Commandements, répondent avec un retentissant «Oui».  Beaucoup auront même souvent des extraits des Dix Commandements suspendus sur les murs, dans des endroits visibles dans leurs maisons. Cependant, ces dix commandements auxquels ils semblent croire se tiendront  là comme témoins contre eux tous les jours de leur vie ainsi que le jour du jugement dernier.

Voici le quatrième commandement:
8-Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. 9-Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. 10-Mais le septième jour est le jour du repos de YHWH (Yahweh), ton Elohim(ton Dieu): tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. 11-Car en six jours YHWH (Yahweh) a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé le septième jour: c’est pourquoi YHWH (Yahweh) a béni le jour du repos et l’a sanctifié.” (Exode 20:8-11)

Beaucoup disent qu’ils croient que nous devrions garder le jour du sabbat (le jour du repos) au premier jour de la semaine (le dimanche). D’autres disent que nous devrions garder chaque jour comme un jour de sabbat. Qu’est-ce que la parole de Yahweh a à dire à ces sujets? Permettons d’examiner la première déclaration concernant le premier jour de la semaine comme le jour du sabbat. Il y’a seulement huit passages dans les Ecritures qui mentionnent le premier jour de la semaine (Dimanche). Ils sont souvent utilisés pour prouver un changement du Sabbat au dimanche. Essayons de regarder ces huit passages pour  voir si l’un d’eux prescrit, autorise ou soutient la modification du sabbat au premier jour de la semaine.

1-Après le sabbat, à l’aube du premier jour de la semaine, Myriam de Magdala et l’autre Myriam allèrent voir le sépulcre. ” (Matthieu 28:1)

Les deux Myriam/Marie ont attendu jusqu’à la fin du sabbat, à l’aube du premier jour de la semaine, avant d’aller au sépulcre de Yahushua. Étant des observateurs du sabbat, il est raisonnable qu’elles attendissent  jusqu’à la fin du sabbat hebdomadaire (Samedi) et tôt dans la matinée du premier jour de la semaine avant de s’aventurer. Ce passage ne dit rien par rapport au  changement du sabbat.

1-Lorsque le sabbat fut passé, Myriam de Magdala, Myriam, mère de Ya’aqov (Jacques), et Salomé, achetèrent des aromates, afin d’aller embaumer Yahushua. Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre, de grand matin (avant le lever du jour ou à l’aube, comme le soleil venait de se lever). ” (Marc 16 :1)

Comme Matthieu 28:1, Marc 16:1 nous montre que,  les deux femmes observaient le Sabbat avant de s’aventurer sur leur mission pour oindre le corps de notre Sauveur. Le premier jour de la semaine  était un jour normal de travail pour eux et non pas un nouveau jour de culte, comme certains le prétendent.

9-Yahushua (Jésus), étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine, apparut d’abord à Myriam de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons. ” (Marc 16:9)

Tout simplement parce que Yahushua (Jésus) est apparu à Myriam/Marie de Magdala, le matin du premier jour de la semaine, cela ne signifie pas qu’il a changé le Sabbat au dimanche … Il n’y a aucune déclaration qui laisse entendre ce là.

1-Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre de grand matin (plutôt que le matin, avant le lever du jour ou à l’aube), portant les aromates qu’elles avaient préparés. 2-Elles trouvèrent que la pierre avait été roulée de devant le sépulcre 3-et, étant entrées, elles ne trouvèrent pas le corps du Maitre Yahushua (Jésus).” (Luc 24:1-3)

De toute évidence, Yahushua (Jésus) était déjà ressuscité et parti avant le lever du soleil, ce qui soulève la question de savoir pourquoi y’a t-il des services de Pâques? Mais encore une fois, rien n’est dit sur le repos ou la modification du sabbat au dimanche

1-Le premier jour de la semaine, Myriam de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin, comme il faisait encore obscur (avant le lever du jour ou à l’aube); et elle vit que la pierre était ôtée du sépulcre” (Jean 20:1-3)

Le récit de Jean coïncide avec les autres (Mathieu, Marc et Luc) et il n’y a toujours aucune mention de changer le sabbat pour un autre jour.

19Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, à cause de la crainte qu’ils avaient des Juifs, Yahushua vint, se présenta au milieu d’eux, et leur dit: La paix soit avec vous! ” (Jean 20:19)

Certains prétendent qu’il s’agissait d’une réunion «secrète» afin de changer le sabbat au dimanche. Mais le passage dit Yahushua vint et se tint entre eux. Il était mort, a été enseveli et est ressuscité. Les disciples, maintenant enfermés dans une chambre, se cachaient des Juifs comme le Mashiach était mort. Soudain, Yahushua était là au milieu d’eux. Cela aurait été le moment idéal pour lui de les détromper en leur disant qu’il y’a eu un changement du sabbat du septième au premier jour de la semaine. Hélas ce ne fût pas le cas. Une semaine plus tard, lorsque Thomas avait des doutes sur Yahushua, celui-ci revint une seconde fois, mais ne dit rien à propos de l’adoration au premier jour de la semaine.

7-Le premier jour de la semaine, nous étions réunis pour rompre le pain. Paul, qui devait partir le lendemain, s’entretenait avec les disciples, et il prolongea son discours jusqu’à minuit. ” (Actes 20:7)

C’est probablement l’écriture la plus citée par ceux qui croient que le jour du sabbat a été changé. Après les services du sabbat, ils s’étaient rassemblés dans la soirée (Samedi soir  après le coucher du soleil qui était en effet le début du premier jour de la semaine). Sha’ul/Paul était un visiteur estimé. Sans doute tout le monde voulait parler avec lui après le sabbat. Ils avaient sans doute beaucoup de questions à lui poser. Ce n’était pas un culte du dimanche, mais un discours après dîner se poursuivant jusqu’à minuit du Samedi. Encore une fois, il n’y a aucune mention d’un changement du sabbat au Dimanche

1-Pour ce qui concerne la collecte en faveur des saints, agissez, vous aussi, comme je l’ai ordonné aux Églises de la Galatie. 2-Que chacun de vous, le premier jour de la semaine, mette à part chez lui ce qu’il pourra, selon sa prospérité, afin qu’on n’attende pas mon arrivée pour recueillir les dons. ” (1 corinthiens 16:1-2)

Nous trouvons dans Actes 11:28-30 et Romains 15:26 que le peuple de Jérusalem vivait une grande famine. Ces frères étaient dans le besoin urgent de nourriture et d’aide. Paul voulait que les frères de la ville de Corinthe préparent une collection de nourriture et de vêtements au premier jour de la semaine et les gardent chez eux afin qu’il puisse venir les collectionner et les amener aux nécessiteux de Jérusalem. Cela n’avait rien à voir avec apporter une offrande à une réunion ou à un service de culte. C’était un rassemblement des denrées alimentaires et des vêtements que les corinthiens devaient rassembler pour le transport à Jérusalem. Maintenant, remarquons que: Paul ne parle pas aux gens du «repos et de culte — mais plutôt du travail en préparant les collections».

Yahushua et ses disciples incluant Paul ont observé le jour du Sabbat (4e commandement)

Beaucoup disent que Yahushua s’est défendu lui-même et a défendu ses disciples d’avoir  violer le sabbat. Réfléchissez à ceci un instant … Si Yahushua violait le sabbat alors il n’aurait pas obei au  4ème commandement dont il aurait commis le péché! Contrairement, notre parfait Sauveur a observé le Sabbat et maintenu parfaitement. La question est de savoir comment le sabbat devait t-il être observé? Les scribes et les pharisiens avaient ajouté plus de mille lois dans l’observance du sabbat comme par exemple ici: ne pas porter son lit  le jour du sabbat.

8-Lève-toi, lui dit Yahushua, prends ton lit, et marche. 9-Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son lit, et marcha. 10-C’était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: C’est le sabbat; il ne t’est pas permis d’emporter ton lit. 11-Il leur répondit: Celui qui m’a guéri m’a dit: Prends ton lit, et marche. 12-Ils lui demandèrent: Qui est l’homme qui t’a dit: Prends ton lit, et marche? 13-Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était; car Yahushua avait disparu de la foule qui était en ce lieu. 14-Depuis, Yahushua le trouva dans le temple, et lui dit: Voici, tu as été guéri; ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire. 15-Cet homme s’en alla, et annonça aux Juifs que c’était Yahushua qui l’avait guéri. 16-C’est pourquoi les Juifs poursuivaient Yahushua, parce qu’il faisait ces choses le jour du sabbat. 17-Mais Yahushua leur répondit: Mon Père agit jusqu’à présent; moi aussi, j’agis. (Jean 5:8-17)

Yahushua n’a pas rompu le sabbat selon le commandement de Yahweh, ni l’homme qui avait été guéri. Mais les Juifs de cette époque avaient ajouté certaines instructions au commandement de Yahweh concernant le sabbat comme ne pas guérir ou se faire soigner ainsi que plus d’un millier d’autres commandements. Yahushua nous fait savoir que travailler pour le but de son père Yahweh et non satisfaire à notre propre désir, n’est pas considéré comme  violer le sabbat. Par exemple dans  l’ancien testament Les Lévites en sacrifiant des animaux  dans le temple ou encore en circoncisant les enfants le jour du sabbat aurait profané le sabbat et  aurait ainsi commis le péché  si cela n’avait pas été ordonné par Yahweh. Loin de là. Yahushua les montrait le but fondamental  du sabbat  à savoir glorifier Yahweh en faisant du bien.

 La coutume de Yahushua  était d’aller à la synagogue chaque sabbat.
16-Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture (Luke 4:16)
C’était une chose normale en ces jours d’observer le sabbat. L’idée de ne pas observer le sabbat n’existait pas chez les Juifs de cette époque. C’est pourquoi Yahushua n’a pas trop insisté sur les 4 premiers commandements en rapport avec aimer Yahweh . Les dirigeants de l’époque insistaient sur les aspects extérieurs de servir Yahweh, mais avaient négligé des aspects importants tels que la justice, la miséricorde et la foi.

23-Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la Foi: c’est là ce qu’il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses. (Matthieu 23-23)

Notons que Yahushua  dit que «c’est là ce qu’il fallait pratiquer…» Trop souvent, les gens pensent que tout ce qui est exigé de nous aujourd’hui c’est la justice, la miséricorde et la foi parce que Yahushua a plus insister dessus. Bien sur qu’ils sont importants, mais Ils oublient de lire la suite ou il dit : «…sans  négligez les autres choses ou autres points des commandements tels qu’ici : payez la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin».

Yahushua est le fondateur de notre foi. Ses enseignements et son exemple sont en pleine harmonie avec la volonté de son père Yahweh pour nos vies et il est notre plus haute autorité. Est-ce que Yahushua à abolir ou modifier le sabbat comme jour de repos et d’adoration? Yahushua s’est déclaré Lui-même comme “Maître du sabbat“. Aucune Écriture ne dit qu’il avait changé ou qu’il changerait  le jour du sabbat, même après sa mort. Yahushua a gardé les commandements et est venu nous montrer l’exemple. (Jean 8:55, 1 Pierre 2:21-22). En fait, Yahushua attend de ses disciples en ces fins de temps,  de prier que la grande tribulation ou la persécution ne les surprenne  pas le jour du sabbat afin qu’ils ne cessent de glorifier Yahweh en ce jour:

20-Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. 21-Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.(Matthieu 24:20-21)

Une autre forme de raisonnement souvent utilisé contre l’exemple de Yahushua sur  l’observance du sabbat est qu’il le gardait parce qu’il était Juif. Mais le sabbat a été fait pour l’humanité tout entière ou seulement pour les Juifs? Qu’est-ce que Yahushua  enseigna?

27-Puis il leur dit: Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat,(Marc 2:27)

S’il est vrai que l’homme n’est pas fait pour le sabbat, le sabbat a été fait pour l’homme! Notons que Yahushua n’a jamais dit: «Le sabbat a été fait pour les Juifs, non les Juifs pour le sabbat,» Il a dit clairement le sabbat a été fait pour l’homme bref pour l’humanité. Lorsque dans Génèse 2:2  il est dit par exemple que Yahweh se reposa le 7e jour, en ce moment là le Juif n’existait même pas encore. Yahushua savait clairement les écritures quand il a dit que le sabbat a été fait pour l’homme:

Lisons maintenant le chapitre 56 d’Esaïe:
Yahweh ne dit pas «Heureux soit le Juif qui fait cela…» En fait il dit…

2-Heureux l’homme qui fait cela, Et le fils de l’homme qui y demeure ferme, Gardant le sabbat, pour ne point le profaner, Et veillant sur sa main, pour ne commettre aucun mal! 3-Que l’étranger qui s’attache à YHWH(Yahweh) ne dise pas: YHWH(Yahweh) me séparera de son peuple! Et que l’eunuque ne dise pas: Voici, je suis un arbre sec! 4-Car ainsi parle YHWH(Yahweh): Aux eunuques qui garderont mes sabbats, Qui choisiront ce qui m’est agréable, Et qui persévéreront dans mon alliance, 5-Je donnerai dans ma maison et dans mes murs une place et un nom préférables à des fils et à des filles; Je leur donnerai un nom éternel, Qui ne périra pas. 6-Et les étrangers qui s’attacheront à YHWH(Yahweh) pour le servir, Pour aimer le nom de YHWH(Yahweh), Pour être ses serviteurs, Tous ceux qui garderont le sabbat, pour ne point le profaner, Et qui persévéreront dans mon alliance, 7-Je les amènerai sur ma montagne sainte, Et je les réjouirai dans ma maison de prière; Leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel; Car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples.(Esaie 56: 2-7)

Le passage suivant prouve que le sabbat a été conçu pour tous ceux qui  “se sont joint à Yahweh” , car Yahweh dit que «tous ceux qui observent le sabbat sans le profaner» seront acceptés devant ses yeux. Pour confirmé cela, il dit plus loin que  «Toute chair…», qui fait allusion  aux croyants qui auront part à la première résurrection ou seront innocentés du jugement dernier, observera son jour de sabbat dans son royaume.

22-Car, comme les nouveaux cieux Et la nouvelle terre que je vais créer subsisteront devant moi, dit YHWH (Yahweh), Ainsi subsisteront votre postérité et votre nom. 23-A chaque nouvelle lune et à chaque sabbat, Toute chair viendra se prosterner devant moi, dit YHWH (Yahweh). 24-Et quand on sortira, on verra Les cadavres des hommes qui se sont rebellés contre moi; Car leur ver ne mourra point, et leur feu (le lac de feu) ne s’éteindra point; Et ils seront pour toute chair un objet d’horreur. (Esaie 66: 22-24)

Donc l’enseignement sur le fait que Yahushua (Jésus) a seulement gardé le sabbat parce qu’il a été ou est juif est tout simplement faux et non fondé sur la base des écritures.

Même l’apôtre Sha’ul/Paul, après avoir été accusé d’enseigner que la Loi avait été aboli, dit lui même qu’il a gardé les commandements:

14-Je t’avoue bien que je sers l’Elohim de mes pères selon la voie qu’ils appellent une secte, croyant tout ce qui est écrit dans la loi et dans les prophètes,(Actes 24:14)

8-Paul entreprit sa défense, en disant: Je n’ai rien fait de coupable, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César(Actes 25: 8)

Maintenant, à moins que Sha’ul/Paul n’ait menti ici, il devrait avoir observé le Sabbat. En fait, il dit ici qu’il n’a pas enseigné quelque chose de différent de ce que les auteurs “de l’Ancien Testament” ont enseigné:

22-Mais, grâce au secours de Yahweh (Dieu), j’ai subsisté jusqu’à ce jour, rendant témoignage devant les petits et les grands, sans m’écarter en rien de ce que les prophètes et Mosheh (Moïse) ont déclaré devoir arriver, 23-savoir que le Mashiach (Christ) souffrirait, et que, ressuscité le premier d’entre les morts, il annoncerait la lumière au peuple et aux nations(Actes 26: 22-23)

Voici donc un autre exemple où Paul et les autres disciples vinrent à la synagogue à Antioche pour assister au Sabbat.

14-De Perge ils poursuivirent leur route, et arrivèrent à Antioche de Pisidie. Étant entrés dans la synagogue le jour du sabbat, ils s’assirent. 15-Après la lecture de la loi et des prophètes, les chefs de la synagogue leur envoyèrent dire: Hommes frères, si vous avez quelque exhortation à adresser au peuple, parlez. (Actes 13: 14-15)

 Même au temps du Nouveau Testament, nous voyons aussi que les païens et les Juifs gardaient le sabbat ensemble dans la synagogue dans diverses regions.

Synagogue d’Antioche
42-Lorsqu’ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mêmes choses; et, 43-à l’issue de l’assemblée, beaucoup de Juifs et de prosélytes pieux suivirent Paul et Barnabas, qui s’entretinrent avec eux, et les exhortèrent à rester attachés à la grâce de Yahweh (Dieu). 44-Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole de Yahweh.(Actes 13: 42-44)

Synagogue de Thessalonique
1-Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue. 2-Paul y entra, selon sa coutume. Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d’après les Écritures,(Actes 17: 1-2)

Synagogue de Corinthe
4-Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs (paiens).(Actes 18: 4)

En vérité, le jour du sabbat n’était pas seulement pour les juifs. Ya’aqov/Jacques savait exactement quel jour les Gentils ou paiens devraient se réunir:

19-C’est pourquoi je suis d’avis qu’on ne crée pas des difficultés à ceux des païens qui se convertissent à Yahweh (Dieu), 20-mais qu’on leur écrive de s’abstenir des souillures des idoles, de l’impudicité, des animaux étouffés et du sang. 21-Car, depuis bien des générations, Mosheh (Moïse) a dans chaque ville des gens qui le prêchent, puisqu’on le lit tous les jours de sabbat dans les synagogues.(Actes 15: 19-21)

Ceci était bien connu de Ya’aqov/Jacques ainsi que des autres disciples que les Gentils convertis observeraient le sabbat et donc seraient dans la synagogue le jour du sabbat et là, ils sauront plus sur la loi de Yahweh. S’ils ne s’y rendraient pas, sa déclaration aurait été sans fondement.

le disciple Ya’aqov  a encore déclaré la même chose dans sa propre lettre (épitre):

2-Supposez, en effet, qu’il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d’or et un habit magnifique, et qu’il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu; 3-si, tournant vos regards vers celui qui porte l’habit magnifique, vous lui dites: Toi, assieds-toi ici à cette place d’honneur! et si vous dites au pauvre: Toi, tiens-toi là debout! ou bien: Assieds-toi au-dessous de mon marchepied, (Jacques 2:2-3)

Le mot qui est traduit par «assemblée» dans ce passage (verset 2) est le fort mot grec #4864Sunagoge“, traduit synagogue 55 fois dans le nouveau testament. Je me demande combien de gens croient honnêtement ce passage:

28-Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Yahushua Ha Mashiach .(Galates 3:28)

Si vous croyez ce passage, alors vous ne pouvez pas dire que Yahweh maintient un standard de vie pour une race de gens et un autre pour une autre race. Ce n’est pas la vérité! La loi de Yahweh n’a jamais été destinée à être à double standard.

Pensez vous que Paul a t-il fait une chose et prêché une autre chose? A t-il vraiment prêché que le sabbat a été aboli mais a paradoxalement lui-même observer le sabbat? Ou a t-il vraiment appelé les Galates (dont certains étaient juifs)  “stupides” pour avoir observé le jour du sabbat et être un hypocrite en l’observant lui-même? Réfléchissez -y en.

Le sabbat, le signe entre Yahweh et Son peuple

Yahweh fit une alliance spéciale avec Israël en ce qui concerne le sabbat. Il dit :

 13-Parle aux enfants d’Israël et dis-leur : vous ne manquerez pas d’observer mes sabbats, car ce sera entre moi et vous, et parmi vos descendants, UN SIGNE auquel ON CONNAITRA que je suis YHWH(Yahweh) qui vous sanctifie (Exode 31:13).

Soulignons que nous « connaissons » le véritable Elohim (Dieu), celui qui nous met à part si nous gardons le « signe » de son sabbat qui L’identifie en tant que CRÉATEUR.
Il continue :

 16-Les enfants d’Israël observeront le sabbat, en le célébrant, eux et leurs descendants, comme une alliance PERPÉTUELLE. 17-Ce sera entre moi et les enfants d’Israël un SIGNE qui devra durer à PERPÉTUITÉ ; car en six jours YHWH (Yahweh) a fait les cieux et la terre, et le septième jour il a cessé son œuvre et il s’est reposé (Exode 31:16-17).

Une « marque » ou une « étiquette » est quelque chose qui est généralement imposé sur une personne ou un animal, tandis qu’un « signe » est quelque chose qui est volontairement exposé, telle une enseigne sur la devanture d’un établissement commercial, comme par exemple « Dupont & Fils ». Dans le cas du sabbat, ce signe montre qui est le peuple fidèle de Yahweh. Ce sont ceux qui se sont soumis à Yahweh, et qui acceptent d’afficher le « signe » du Créateur en observant le seul jour saint hebdomadaire que Elohim (Dieu) ait Lui-même sanctifié. C’est pour eux le rappel permanent de ne PAS adorer des Elohim (dieux ) de bois et de pierre, ou des produits de l’imagination humaine, mais d’adorer le véritable CREATEUR qui a fait tout ce qui est en bois et en pierre – et même l’esprit humain qui essaie souvent de remplacer le Créateur par sa propre conception de la divinité.

Dans le nouveau testament selon Paul, les chrétiens parmi les gentils devaient être « greffés » à Israël, pour devenir des Israélites spirituels (Romains 11 :17, 24 ; Galates 3 :28-29). Paul fut inspiré à déclarer très clairement :

 28-Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les apparences ; et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair. 29-Mais le Juif, c’est celui qui l’est intérieurement ; et la circoncision, c’est celle du cœur, selon l’Esprit, et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes mais d’Elohim  (Romains 2:28-29).

C’est pour ces raisons que Paul appelait l’Assemblée du Nouveau Testament « l’Yisra’el de Yahweh » (Galates 6 :16).

 

Un jour en vaut-il un autre ?

Certains citent Romains 14 :5-6, pour prouver que la question se pose au sujet du jour à observer comme sabbat, ou si un jour est requis pour cela. Dans ce passage, l’apôtre Paul déclare :

 5-Tel fait une distinction entre les jours ; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction. Celui qui distingue entre les jours agit ainsi pour le Maître (seigneur).  (Romains 14:5) Mais parle-t-on effectivement ici de l’observance du sabbat ?

Veuillons noter le reste du verset 6 : Celui qui MANGE, c’est pour le Maître qu’il mange, car il rend grâces à Dieu ; celui qui ne mange pas, c’est pour le Maître qu’il ne mange pas, et il rend grâces à Elohim. ” Qu’est-ce que cela signifie ?

Romains 14 commence avec Paul disant aux chrétiens de Rome d’accueillir celui qui est « faible dans la foi », et de ne pas discuter d’opinions verset 1, c’est-à-dire de choses dont certains n’étaient pas convaincus. Au verset 2, Paul mentionne le cas de certaines personnes qui ne mangeaient rien que des légumes et non de viandes purs pour diverses raisons religieuses, quoique la Bible mentionne, en de nombreux endroits, qu’il est acceptable de manger des aliments purs incluant bien sur les viandes purs. Par exemple, dans la parabole de l’enfant prodigue, on trouve la description d’un père juste qui prépare un « veau gras » pour un repas de réjouissance (Luc 15 :23).

Dans d’autres lettres, Paul explique une raison particulière pour laquelle certains chrétiens étaient devenus végétariens. La majeure partie des aliments en particulier les viandes purs, que l’on trouvait sur le marché, avaient été offertes aux idoles. À cela, Paul dit :

 4-Pour ce qui est donc de manger des viandes sacrifiées aux idoles, nous savons qu’il n’y a point d’idole dans le monde, et qu’il n’y a qu’un seul Elohim (Dieu) […] 7-Mais cette connaissance n’est pas chez tous. Quelques-uns, d’après la manière dont ils envisagent encore l’idole, mangent de ces viandes comme étant sacrifiées aux idoles, et leur conscience, qui est faible, en est souillée  (1 Corinthiens 8:4-7).

Plusieurs nouveaux convertis pensaient qu’en mangeant de tels aliments (viandes purs vendues aux marchés et qui auraient été sacrifiées aux idoles), ils participaient directement au culte idolâtre et commettait ainsi le péché, pour cette raison, ils ne fréquentaient plus les autres croyants et s’éloignaient d’eux. Dans les différents marchés de la ville il y’avait un mélange de viandes purs non sacrifiées ainsi que des viandes purs sacrifiées provenant des temples d’idoles et puisqu’il n’y avait donc pas moyen de faire la distinction entre ces deux types de viandes, cela pouvait apporter une confusion totale chez les croyants. Ainsi pour ne pas laisser cette confusion se propager, l’apôtre Paul dit:

 19-Que dis-je donc? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu’une idole est quelque chose? Nullement. (1 Corinthiens 10:19)

Ainsi donc le problème ici, est que manger de la viande sacrifiée aux idoles devenait un péché, si et seulement si on mangeait cette viande en participant soit même en à ce culte de sacrifices ou d’adoration ou encore si l’on le mangeait devant un nouveau converti qui auparavant pratiquait ce genre de culte de peur d’affecter sa conscience. L’apôtre Paul illustre cela aux versets 20 et 21

 20-Je dis que ce qu’on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Elohim; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons. 21-Vous ne pouvez boire la coupe du Maître (seigneur), et la coupe des démons; vous ne pouvez participer à la table du Maître, et à la table des démons .” (1 Corinthiens 10:20-21)

Pour clarifier ce sujet, Paul ajoute plus loin:

25-Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par motif de conscience; 26-car la terre est à Yahweh, et tout ce qu’elle renferme. (1 Corinthiens 10:25-26)

Par rapport au même sujet dans un autre passage, dans Romains 14 au verset 23, il déclare: « Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu’il mange est condamné, parce qu’il n’agit pas par conviction. Tout ce qui n’est pas le produit d’une conviction est péché »  Ne sachant donc pas si quelque chose est intrinsèquement bon ou mauvais, ou si vous pensez que c’est peut-être mauvais mais que vous le fassiez tout de même, vous êtes en train de pécher.

Bien sûr qu’en parlant ainsi Paul n’autorisait pas les nouveaux corinthiens convertis à manger des viandes impurs (comme par ex : Le Porc, le chameau, le cheval,le lièvre,le serpent,  la taupe, la souris, le rat, le lapin, le lézard, le hérisson, la grenouille, etc..) que Yahweh avait interdit aux israélites de manger dans Lévitique 11.

A l’attention de ceux qui n’ont rien contre  le fait de manger de la viande pur, Paul dit dans le verset 3 de Romains 14:
« Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas »  Mais dans ce même verset, il ajoute :
« Et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Elohim l’a accueilli. » Ensuite, il recommande à ceux qui mangent de tout (parlant ici des aliments purs viandes purs et légumes) de ne pas le faire devant ceux qui ne mangent pas de tout (c-a-d uniquement des légumes). (voir versets 15-23).

 

Le transfert diabolique du Sabbat du Samedi à Dimanche

Nous savons, par le Nouveau Testament, que la véritable Église de Yahweh serait petite et persécutée. Yahushua instruisit Ses disciples en disant :

” 13-Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. 14-Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent  (Matthieu 7:13-14).

Yahushua a appelé Son Eglise le « petit troupeau » (Luc 12 :32). Et, dans Sa prophétie sur le mont des Oliviers, Il fit la mise en garde suivante : « 9-Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom » (Matthieu 24:9).

Regardons les choses en face : ce ne sont Pas les chrétiens « traditionnels » qui sont « haïs de toutes les nations ». Pourquoi ? Parce qu’ils se sont fort bien intégrés au monde, marchant de concert avec ses coutumes, ses traditions et souvent même ses PÉCHÉS.
Y avait-il encore, après l’époque apostolique, une Église telle que décrite par Yahushua, gardant fidèlement le véritable jour de sabbat ? Assurément oui ! En fait, bien que cela n’ait aucun impact, tous les historiens des différents dénominations reconnaissent que des milliers d’entre les premiers chrétiens continuèrent à respecter le sabbat du septième jour, pendant des générations successives !

Nous avons déjà lu la déclaration de Jesse Lyman Hurlbut : « Aussi longtemps que l’Église resta principalement juive, elle gardait le sabbat hébreu. » Mais y a-t-il eu quelque écrivains bibliques inspirés, pour nous dire que le sabbat devait être CHANGÉ plus tard ?
Bien sûr que non !
Car la tête vivante et active de la véritable Eglise de Yahweh est Yahushua Ha Maschiach (Jésus-Christ ): « Il est la tête du corps de l’Église ; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier » (Colossiens 1 :18 ; voir aussi Ephésiens 1 :22). L’Épître aux Hébreux nous dit : « 7-Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole d’Elohim; considérez quelle a été la fin de leur vie, et imitez leur foi. 8-Yahushua Ha Mashiach est le MÊME hier, aujourd’hui, et éternellement » (Hébreux 13:7-8).

En effet, à travers toute la Bible, un seul jour est mis à part pour le sabbat : le septième jour. Et ce jour tombe le samedi (coucher du soleil du Vendredi au coucher du soleil du Samedi)! Voici une citation de James Cardinal Gibbon, un archevêque de Baltimore, probablement le mieux connu des dirigeants catholiques américains de son époque. Examinez ce que ce catholique américain de très haut rang a écrit sur le sabbat de Dieu, dans un livre célèbre intitulé Faith of Our Fathers (La Foi de nos Pères) : « Vous pouvez lire la Bible de la Genèse à l’Apocalypse, sans trouver une seule ligne autorisant la sanctification du dimanche. Les Écritures font valoir l’observance religieuse du samedi, un jour que nous n’avons jamais sanctifié » (1876).

Notez aussi cet extrait de The Catholic Mirror, le journal officiel de l’archidiocèse de Gibbon, placé sous sa direction : « Dans l’Ancien Testament, référence est faite cent vingt six fois au sabbat et tous ces textes expriment sans contredit la volonté de Dieu ordonnant que le septième jour soit observé » (9 septembre 1883). Il déclare ensuite : « Il est inconcevable de mettre en doute la question de l’identification du samedi au sabbat, ou au septième jour, étant donné que le peuple d’Israël a toujours observé le samedi depuis que la Loi fut donnée. »

Voici encore une citation tirée d’un article écrit plus tard, sous la direction de Cardinal Gibbons : « La parole écrite de Dieu enjoint à Ses fidèles d’observer le samedi d’une manière indiscutable, répétée et des plus insistantes, accompagnée d’une menace de mort catégorique pour celui qui désobéirait » (23 septembre 1893).

Pourrait-on être plus CLAIR ? Bien entendu, l’Eglise de Yahweh qui observe les commandements a continué à garder le sabbat du septième jour – du vendredi au coucher du soleil au samedi au coucher du soleil !

George Park Fisher, professeur d’histoire ecclésiastique respecté à l’université de Yale, est d’accord avec Hurlbut pour dire que les premiers chrétiens observaient le sabbat du septième jour de la semaine. Il a écrit : « Au début, les chrétiens juifs fréquentaient les synagogues. Ils continuaient à observer les fêtes requises par la loi ; ce n’est que progressivement qu’ils rallièrent les idées et les actes chrétiens. Ils observaient le sabbat le samedi, selon la loi de Moïse » (History of the Christian Church, 1887, page 40).

Etant donné que le commandement de Yahweh est exprimé si clairement dans Sa parole – et que l’Eglise qui croyait à la Bible l’observait – d’où le dimanche vint-il ? Le célèbre historien Will Durant écrit : « Le caractère important du sabbat juif fut transféré sur le dimanche chrétien, qui le supplanta au second siècle » (The Story of Civilization, volume 3, 1972, page 599).

Comment cela arriva t-il ?
Le dimanche institué comme jour de repos dans la culture gréco-latine remonte à un décret de l’empereur Constantin Ier, le 7 mars 321: « Au jour vénérable du soleil (Dimanche), que les magistrats et les habitants se reposent et que tous les ateliers soient fermés. Dans le pays toutefois, les personnes travaillant dans l’agriculture peuvent librement et légalement poursuivre leurs activités , car il arrive souvent qu’un autre jour n’est pas adapté pour la semence des céréales  ou pour la vigne dans les plantations ; afin de craindre qu’en négligeant le moment approprié pour de telles opérations la générosité du ciel soit perdu » Source : Codex de Justinien , lib . 3 , tit. 12 , 3 ; trans. Philip Schaff , Histoire de l’Église chrétienne , Vol.3 ( 5th ed New York: . Scribner , 1902) , P.380 , note 1 .

Maintenant un Païen converti au christianisme, l’Empereur Constantin reste néanmoins un fervent adorateur du soleil . ” Le soleil a été universellement célébré comme le guide et le protecteur invincible de Constantinnote Edward Gibbon dans son déclin classique et la chute de l’Empire romain , ch . xx , par. 3

L’Empereur romain Constantin avait même imprimer des pièces qui ” portaient d’un côté les lettres du nom du Christ , de l’autre la figure du dieu soleil.Arthur P. Stanley , Histoire de l’Église d’Orient , lect même imprimé . vi , par. 14 .
Encore une fois, la promotion de Constantin de l’observance du dimanche faisait partie de sa stratégie définitive de combiner le paganisme avec le christianisme : ” Le maintien de l’ancien nom païen  (dies Solis en latin) ou (Jour du Soleil en français)   à l’endroit du vrai jour d’adoration  des premiers chrétiens  (Samedi) , est en grande partie dû à l’ union des païens et chrétiens de son empire, duquel le sentiment ou l’idée du premier jour de la semaine a été recommandé par Constantin à ses sujets , païen et chrétien comme jour de repos et d’adoration au lieu du Sabbat . ” – Histoire de Stanley de l’Eglise d’Orient , p . 184
Dès lors l’église catholique qui émergea de cet Empire romaine concerva jusqu’aujourd’hui ce jour de vénération du soleil (Dimanche) comme jour de repos et d’adoration de Dieu.

Une autre étude catholique nous révèle que « l’Eglise [catholique] transféra l’obligation d’observer le samedi au dimanche » (Father Smith Instructs Jackson). The Catholic Mirror partage cette opinion : « L’Eglise catholique […] en vertu de sa divine mission, changea le jour du samedi au dimanche » (23 septembre 1893). L’Université Grégorienne de l’Eglise catholique Pontificale de Rome PUBLIA un livre de Samuele Bacchiocchi, érudit non catholique, qui prouve incontestablement ce fait ! La préface, écrite par Vincenzo Monachino, président du département d’Histoire de l’Eglise de l’Université déclare :
« Nous [L’Eglise catholique romaine] FAISONS VOLONTIERS REFERENCE à la thèse défendue par Bacchiocchi en ce qui concerne le lieu d’émergence du culte du dimanche : Pour lui, cela ne commença probablement pas dans l’Eglise primitive de Jérusalem, bien connue pour son attachement profond aux traditions religieuses juives, mais plutôt dans l’Eglise de Rome, L’abandon du sabbat et l’adoption du dimanche en tant que jour du Seigneur, sont le résultat d’une combinaison de facteurs religieux chrétiens, juifs et PAIENS » (From Sabbath to Sunday : A Historical Investigation of The Rise of Sunday Observance in Early Christianity, 1977, pages 7-8).

Le droit de changer le jour ?
Petit à petit et furtivement, Satan avait réussi à influencer des théologiens catholiques égarés, qui commencèrent à introduire l’antique « jour d’adoration du soleil » à la place du sabbat hebdomadaire. Après tout, des millions de païens avaient toujours observé ce jour, le dimanche, dans leur culte d’adoration du soleil et d’autres corps célestes. Ces théologiens séduits pensaient qu’un changement pour le dimanche faciliterait la « conversion » des païens au christianisme !
Mais quelle sorte de « christianisme » peut-il y avoir lorsqu’on se met à changer les Dix Commandements de Yahweh, et que l’on se met ensuite à noyer le mode de vie enseigné par le Messie et par l’Eglise apostolique d’origine ? Cela pourrait-il encore demeurer le véritable christianisme ? Référons-nous aux propres paroles de Yahushua : « 21-Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux » (Matthieu 7:21).

Sous l’influence trompeuse de Satan, les Églises protestantes ont suivi « leur mère Rome », en rejetant le véritable sabbat de Yahweh. Quoi qu’ils répudièrent un certain nombre d’enseignements catholiques, la pratique païenne du dimanche, en tant que jour de culte, n’en faisait pas partie. Néanmoins, beaucoup d’érudits protestants du début de la Réforme étaient très bien informés. En fait, ils savaient ce que la Bible enseigne, effectivement ! Veuillez noter ce que Martin Luther, le père de la Réforme protestante duquel l’Église luthérienne tire son nom, a écrit : « En effet, si Carlstadt [l’un des seuls qui étaient contre l’observance du dimanche] avait été plus loin dans ses écrits sur le sabbat, le dimanche aurait cédé sa priorité, et le sabbat – c’est-à-dire le samedi – serait observé comme jour saint » (Against Celestial Prophets). Mais Luther ne voulait pas revenir au jour correct. Il écrivit dans son Grand Catéchisme que : « Pour éviter des perturbations inutiles que [le jour de culte] occasionnerait, on continuerait à observer le dimanche » (The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, “Sunday”).

C’est pourquoi, l’Église catholique reconnaît aisément avoir changé le jour ! Cela démontre que les protestants ne se basent pas uniquement sur la Bible pour établir leurs doctrines – comme ils le disent – mais qu’ils reconnaissent l’« autorité » de l’Église de Rome pour changer la Loi de Yahweh. Voici comment The Catholic Mirror l’explique : « A sa naissance, le monde protestant découvrit que le sabbat chrétien [dimanche] était trop fortement enraciné pour aller à contre sens ; par conséquent, il se trouva dans la situation d’accepter un arrangement, attribuant, ainsi à l’Église le droit de changer le jour […]. Ce jour-là, le sabbat chrétien [dimanche] est devenu l’enfant légitime de l’Église catholique […] sans un mot [de protestation] du monde protestant » (23 septembre 1893).

Incroyable ? Certes ! Mais les catholiques n’ont aucunement pas le « droit » de changer le jour d’adoration. Et pourtant, c’est ce qu’ils firent, et les Églises protestantes leur emboîtèrent le pas. Pendant tout ce temps, la véritable Église de Yahushua continuait à observer le vrai sabbat de Yahweh – comme à l’époque apostolique. Avant de conclure, consultons encore un érudit connu, W. D. Davis :

« Partout, particulièrement dans l’Empire romain d’Orient, il y avait des chrétiens juifs dont le mode de vie ne différait pas de celui des Juifs. Ils admettaient que l’Évangile était un prolongement [de la religion de Moïse] ; pour eux, la Nouvelle Alliance, que Jésus avait établie lors du dernier souper en compagnie des disciples […] n’impliquait pas que l’Alliance entre Dieu et Israël fût désormais sans vigueur. Ils observaient encore les Fêtes de Pâque, la Pentecôte et la Fête des Tabernacles ; ils continuaient aussi à pratiquer la circoncision, à observer le sabbat hebdomadaire et les règles mosaïques sur les aliments. Selon certains érudits, ils étaient si solides et si droits jusqu’à la chute de Jérusalem, en 70 apr. J.-C., qu’ils furent l’ÉLEMENT DOMINANT du mouvement chrétien » (Judéo-christianisme, “Paul and Jewish Christianity”, 1972, page 72, cité par Bacchiocchi, page 151).

Si les observateurs du sabbat furent « l’élément dominant » du christianisme depuis plus de 40 ans après la mort du Mashiach et la descente du Saint-Esprit, cela ne nous dit-il rien ? N’est-il pas évident que si Yahushua Lui-même, si Pierre, Jacques, Paul et la MAJORITÉ de l’Église chrétienne de ce temps observaient le sabbat du septième jour, CE jour-là est celui que nous devons TOUS observer ? C’est le jour que les premiers apôtres du Messie ont observé jusqu’à la fin de leur vie. Avec quelle AUDACE, les théologiens du Moyen Age placèrent-ils le nom du Messie sur un jour qu’Il n’avait jamais observé – JAMAIS sanctifié ? Avec quelle AUDACE remplacèrent-ils le saint sabbat d’Elohim par le « jour du soleil » païen – dimanche ? Avec quelle AUDACE pervertirent-ils le véritable « signe » qui identifie le CRÉATEUR et ceux qui L’adorent ?

Sous la puissante influence de Satan le diable, « celui qui a séduit toute la terre » (Apocalypse 12 :19), ils ont fait cela !

Par Effet, pour réellement suivre ce que la BIBLE enseigne, vous DEVEZ observer le sabbat du septième jour – du vendredi au coucher du soleil jusqu’au samedi au coucher du soleil. Mais, si vous voulez transiger sur le commandement qui identifie le vrai Elohim (Dieu), vous vous sentirez à l’aise en observant le « jour du soleil » comme la majorité vaniteuse – les innombrables millions de personnes dont les prophéties indiquent qu’elles seront bientôt les victimes de la plus grande TRIBULATION de l’histoire humaine, à cause de leur rébellion contre le vrai Elohim (voir Matthieu 24 :21-22).

 

Samedi contre Dimanche.Des déclarations d’autres Églises

Yahushua Ha Mashiach (Jésus Christ) a dit, au sujet des pharisiens : « 7-C’est en vain qu’ils m’honorent, en donnant des préceptes qui sont des commandements d’hommes. 8-Vous abandonnez le commandement de Yahweh, et vous observez la tradition des hommes 9-[…] Vous rejetez fort bien le commandement de Yahweh, pour garder votre tradition » (Marc 7:7-9). Cependant, veuillez noter ce que les autres Eglises admettent quant à leur observance du dimanche au lieu du samedi…

LES CATHOLIQUES ROMAINS
Stephen Keenan, A Doctrinal Catechism, page 174 :
Question : Pouvez-vous prouver que l’Eglise a le pouvoir d’instituer des préceptes solennels ?
Réponse : Si elle n’avait pas un tel pouvoir, elle n’aurait pu faire ce que tous les religieux modernes acceptent avec elle – elle n’aurait pas pu substituer l’observance du dimanche, qui est le premier jour de la semaine, à celle du samedi, le septième jour, un changement que les Ecritures n’autorisent pas…
Question : Lorsque les protestants rendirent profane le samedi […] se basaient-ils sur les Ecritures comme seule source de croyance… ?
Réponse : Au contraire, ils n’avaient que l’autorité de la tradition pour agir ainsi. En rendant le samedi profane, ils violent l’un des commandements que Dieu n’a jamais annulé : « Souviens-toi du jour du repos pour le sanctifier. »

The Convert’s Catechism of Catholic Doctrine, 3ème édition, page 50 :
Question : Quel est le jour du sabbat ?
Réponse : Le jour du sabbat est le dimanche
Question : Pourquoi observons-nous le dimanche au lieu du samedi ?
Réponse : Nous observons le dimanche, à la place du samedi, parce que l’Eglise catholique, au concile de Laodicée [363], en transféra la sanctification du samedi au dimanche.

Catholic Press, 25 août 1900 
« Le dimanche est une institution catholique et […] ne peut être justifiée que par les principes catholiques […] Du début à la fin des Ecritures, aucun passage n’autorise le transfert du culte public hebdomadaire du dernier jour de la semaine au premier.»

LES METHODISTES
Charles Buck, A Theological Dictionnary, “Sabbath” :
« En hébreu, sabbat signifie repos, c’est le septième jour de la semaine […] Il faut avouer qu’il n’y a pas de loi, dans le Nouveau Testament, concernant l’observance du premier jour. »
Clovis Chappell, Ten Rules for living, page 61 :
« La raison pour laquelle nous observons le premier jour, au lieu du septième, n’est basée sur aucun commandement divin. L’on chercherait en vain, dans les Ecritures, pour trouver une autorisation de passer du septième jour au premier. »

LES PRESBITERIENS
“The Christian at work”, 19 avril 1883 & janvier 1884:
« Certains ont essayé d’édifier l’observance du dimanche sur un commandement apostolique, étant donné que les apôtres n’ont pas du tout donné d’ordre en cette matière […] La vérité est aussi simple que le litera scripta (écrit littéral) de la Bible, les Sabbatariens possèdent le meilleur des arguments. »

LES ANGLICANS
Isaac William, D.D., Plain Sermons on the Catechism, volume 1 :
« Où trouver, dans les Ecritures, que nous devons observer le premier jour ? Il nous est commandé de garder le septième mais, nulle part, il ne nous est ordonné d’observer le premier jour […] La raison pour laquelle nous considérons que le premier jour de la semaine est saint, au lieu du septième, tient du même raisonnement que celui par lequel nous observons beaucoup d’autres choses. Ce n’est pas parce que la Bible le dit, mais parce que l’Eglise nous enjoint de le faire. »

LES EPISCOPAUX
Philip Carrington, Toronto Daily Star, 26 octobre 1949 :
« Le commandement biblique déclare que nous devons nous reposer le septième jour. Il s’agit du samedi. Nulle part, dans la Bible, il n’est établi que le culte devrait se tenir le dimanche. »

LES BAPTISTES
Harold Lindsell (éditeur), Christianity Today, 5 novembre 1976:
« Il n’y a rien, dans les Ecritures, qui nous demande d’observer le dimanche au lieu du samedi comme un jour saint. »

Les vrais chrétiens de la fin des temps OBEISSENT au quatrième commandement

Dans la Bible, Yahweh montre que ses vrais serviteurs observent Ses commandements. Dans Apocalypse 12, Il décrit la COLÈRE de Satan contre la vraie assemblée ou église de Yahushua : « Et le dragon fut irrité contre la femme, et il s’en alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Yahweh et qui retiennent le témoignage de Yahushua » (verset 17).
Dans Apocalypse 14 :12, Yahweh explique ce qui caractérise Ses saints, en disant : « C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Yahweh et la foi de Yahushua. » Veuillons noter que les saints ne se contentent pas d’observer seulement une partie des commandements de Yahweh. Ils observent tous les commandements de Yahweh par la foi de Yahushua Ha Mashiach et ainsi que par la foi en lui (Galates 2:20). Car, par le Saint-Esprit, ils permettent au Mashiach de vivre Sa vie en eux, leur donnant la puissance de vaincre le monde et Satan et, par conséquent celle de pouvoir OBEIR à la loi spirituelle de Yahweh !
Apocalypse 22 :14 décrit ceux qui vivront éternellement avec Yahweh le Père et avec Yahushua le Fils, dans la Nouvelle Jérusalem : « Heureux ceux qui gardent les commandements, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et d’entrer par les portes dans la ville. »

Dans Sa célèbre prophétie sur le mont des Oliviers, dans Matthieu 24, Yahushua décrit l’époque où les vrais croyants devront une fois encore FUIR, pour sauver leur vie. Cette époque est proche, car elle se place juste avant la Grande Tribulation au cours de laquelle toute l’humanité serait exterminée, si Yahweh n’intervenait pas surnaturellement. Dans Son message d’avertissement à Ses véritables serviteurs, pour qu’ils sachent quoi faire lorsqu’elle approche, Yahushua dit : « Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de SABBAT » (verset 20). Donc, Yahushua savait qu’à l’époque de la fin, Ses vrais disciples OBSERVERAIENT encore le véritable jour du sabbat !

A nous qui voulons OBEIR maintenant à notre Créateur – par Yahushua Ha Mashiach qui vit Sa vie en nous – il nous sera octroyé l’occasion inouïe de servir sous son autorité, en gouvernant les villes et les nations du monde à cette époque-là. Nous sommes de véritables pionniers qui se préparent pour le Monde à Venir. Nous sommes en train de vaincre – en résistant à l’attraction et aux tendances de cette société matérialiste, influencée par Satan. Yahushua a dit : « 26-A celui qui vaincra, et qui gardera jusqu’à la fin mes œuvres, je donnerai autorité sur les nations. 27-Il les paîtra avec une verge de fer, comme on brise les vases d’argile, ainsi que moi-même j’en ai reçu le pouvoir de mon Père » (Apocalypse 2:26-27).

Voulez-vous pratiquer, personnellement, la foi et avoir le courage d’obéir à Yahweh qui vous donne la vie et la respiration ? Ou préférez-vous, au contraire, suivre les tromperies de ce monde placé sous la forte influence de Satan ? Vous savez maintenant que l’Elohim (Dieu) de la Bible vous ordonne d’observer son saint sabbat, et que la peine capitale pour la transgression de la loi divine, c’est la MORT dans l’étang de feu : « 23-Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Yahweh, c’est la vie éternelle en Yahushua Ha Mashiach  » (Romains 6:23 ; Apocalypse 21:8). Tout comme Yahweh l’a déclaré à l’ancien Israël, dans Sa parole inspirée, Il vous parle maintenant à vous, lorsqu’il dit : « 19-J’en prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre : j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. CHOISIS LA VIE, afin que tu vives, toi et ta postérité » (Deutéronome 30 :19).